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恶灵从未见过这么大的驱魔阵仗，自是不敢怠慢，小心来到门前，但听门内一声断喝：来了老弟。恶灵低声吼道：把孩子给我。驱魔师一听，这有何难，爽快答道：好的老弟。“不行，孩子还小。”恶灵闻声一怔，定睛一看，原来是驱魔师的妹妹和男友，这两位，一个不能生孩子，一个不想生孩子，却在目睹恶灵杀死孩子的父母以及一大堆不相干的人之后，终于体悟到要孩子和爱孩子的重要性，于是乎，一场围绕孩子的争夺战就此拉开。 |
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我操，好屌！这个叫啥？社会派灵异恐怖巨片吗！故事、视听、表演、立意，全方位的振聋发聩。中岛哲也不像上一次在《渴望》中那样抛弃叙事大玩风格，而是在保证叙事完整性的同时把个人风格更好地融入故事之中，而代入感极强的现实议题也影片不同于以往中岛哲也作品的“中二”与“悬浮”，第一幕和第二幕难道不是恐怖灵异版的《坂道上的家》吗？高潮戏的驱魔可谓是气势如虹，妥妥的商业大作水准，看呆了我呀！ |
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我一直说日本不会拍复仇者联盟也不会拍驱魔人那种类型, 拍恐怖片也只拍小户型. 被打脸. 现在欢迎观看整个小区规模的驱魔人联盟 ( |
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都说是日本版《哭声》，但是《哭声》分数那么高，我看的一脸懵逼，这个分数那么低，我觉得很好看啊！ |
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《残秽》过后终于有一部感到满足的日恐，血腥与凶猛程度超出预期，视听氛围处理得相当精彩，但它又有别于传统意义的日恐，以东亚民俗灵异风格的口吻讲述了一个非常西式的鬼故事，尤其最后还有一场特别气派的大型驱魔仪式。不过相比较之下还是前两幕那种日常的诡异与崩坏感更令人背脊发凉。“来者何物”不再重要，“因何而来”也许更可怕——人心作怪总是引鬼入室的源头。 |
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天上拍片，人间看片，导演与观众跨服聊天。中岛哲也携手一票爱将老将，集体痛饮假酒，四年邪磨一剑；云里雾里，懵逼等你，恐怖电影，重新定义。 |
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我不知道是打一分还是两分还是三分因为实在太差了但是有些剪辑场景音乐还挺酷的，但是也就这样了，没看的人不要看，真的浪费人生 |
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黑木华一旦做起家务，就会有事情发生 |
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圍繞在被殺死被遺棄兒童的怨念，所有的成人都會被召喚的原因在於，所有人都會面臨能不能想不想生兒育女的心結困境，而困境的緣由一部份來自人性的宿命，一部份來自社會家族結構，所以這部片成為某種浮世繪，你必需要夠堅強，堅定地放棄孩子或是堅定地深愛孩子才能活下去，但在家庭與親子關係被掏空的當代日本社會談何容易？全片走一種類型的通俗的浮誇的又當代的敘事風格，電話、螢幕、網路和人際關係創造的虛假表像以一種廉價的遊戲質感吞食所有人的感官，裏面的政治除了談性別、父權、階級之外，也像是抹平所有意義地變成巨大卡通式的蛋包飯夢境，究竟驅邪的國家與文化力量是恐怖所在，還是吸納了一切的對下一代與孩童的執念才是最可怕的？對電影來說走火入魔才是重點所在。 |
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抱着松子和下妻的期待来看大可不必。片头之后的前半部刻意控制了华丽程度，后半段法事中精致场面回归，保持了一贯的中岛画面水准。先期有打出日本驱魔人的口号的话，实际效果也是做到了。不能算标准的日式恐怖，有很多美式恐怖的影子，特别最后一幕爆血浆不用说也该知道像哪部了。在日本恐怖片已经沦落到不断将贞子和沙耶子这对cp拿来炒冷饭之际，这不得不说是一部回春之作，堪比《僵尸》之于香港恐怖片。情节上有原作小说打底，角色和故事性不用过于担心，网络成瘾问题也是比较有新意。部分画面过于残暴，观前需留意。 2018.12.07@大阪阿波罗电影院 |
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3.5；小七和黑木华的虚假日常最佳，这才是召唤恶灵（旧日心魔/现实心结）的症结所在——一个是人前欢声强掩的对人际关系和现实生活的无力掌控，另一个是背负原生家庭阴影至奔溃的全面沦丧；于是孩子成为两人怨怼的汇集点，并成为下一段主角（更换主角也算是本片的一大特色吧）心魔的投射，来者何物是过往伤痛的镜像。诸多概念的延伸，影响主干发展，表达较含混。大型驱魔的视效依旧保持了中岛哲也式的华丽。 |
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D＋/ 从各种段落的驳杂材质来看导演无疑是极富叙事自信的，但是效果可能并不成功。一方面是剧作虽然出乎意料地厚实但是基本的要点过早地踩完，导致第三幕虽然人物犹在但是欠缺更进一步的提炼。另一方面是高潮戏的视听手段近乎高配联欢晚会般黔驴技穷，恐怖效果反而失去了前两幕在各种段落之间制造落差时的细腻感，太粗糙太扁平。除了这两点之外实在是非常有趣的一部作品了，建议早日汉化然后推广给我锅大量繁殖癌观看（算了，过不了审）。 |
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很有意思的片，用一个看不见的恐怖意象来展现日本现代家庭生活的表面性及其引发的堕落循环，而本片将一切的祸源归结为对小孩的忽视而使小孩产生的畸形心理，虽有点cliche但又在情理之中。本片可以分为三个章节，前两个章节分别从不同视角展现日本现代家庭悲剧，最后一节是一切的终结。最终节的大型驱魔表演是很有看头的，日式驱魔仪式/儿歌/护身符等都是与日本风俗离不开的本土文化。 |
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高潮戏非常无力，与剧作无关，完全是手法的问题，但前面的一切都太棒了！中岛擅长在电影中搭建扁平的二维空间，关乎叙事，关乎虚构，并在其中填塞三维空间才会具备的抽象侧切，不协调不现实所致的畸形和膨出在扭曲跳跃的行进姿态和步伐下焕发出独自存在的短暂真实，却又是彻底的假象，电影中对这一策略的落实透过夫妻生活、虚假博客、恶灵动机、灵媒驱魔乃至整个刑事机构对公众隐瞒真相的态度等方方面面可以窥探，若就此停留于模糊感觉，无疑是完美的，中岛还是太在意“告白”，反转这一戏剧手段将全片的优秀伪装扯下，并因维度的修正统一而乏味和疲惫。 |
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不要把它当作恐怖片的话就很好看啊。就是一个灵异背景的剧情片嘛。话说直到站在河里的那一段我才认出了冈田准一——刘海太遮脸了。还有一个中段黑木华和小孩在车站打电话说自己无处可去的时候我还以为她妈妈会出现然后扭转全局之类的……呃。民俗学副教授我一直觉得不知道哪里像庵野秀明（扶额）。
读完原作小说之后更新：婚礼、日本各地灵媒集结、逢坂大妈的戏份什么的都是原作里面没有而电影原创的，加得很好看嘛！逢坂大妈我到最后都没认出来是柴田理惠（全片脸盲）看来她演技突然开挂。很多人吐槽太长的婚礼部分我也觉得特别典型，那种隐藏在日常中的各种小小不适和日式形式主义（大家穿得美美的，而来宾里面真心祝福新人的又有几个人），也体现了男主重视“表面”而忽视妻子想法的状况。 |
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一个关于拥有，失去与夺回的（鬼）故事。松老师的驱邪巫女真的太帅了太帅了太帅了，声音也好好听，低沉又迷人（跟小七打电话＆念咒语的时候）好想看比嘉姐妹的番外（让松＆小松演姐妹真的不是故意的吗？又，太贺这便当也领得太惨了吧😭 |
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还挺飞的。被舍弃的孩子怎么说，冲绳人民的愤怒吗？ |
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感觉打两星和四星都可以理解，总之我的观感是一直游荡于？？？和！！！之间的。中岛哲也的飞一贯都不是建立在详实的逻辑根基上的，所以倒也不必过分苛责叙事的薄弱，何况我好像一直很吃中岛的视听这套，就感觉是浓缩了日式文化的很多精髓与核心的存在。整体毕竟不是什么强调类型走向的片子，所以并不觉得好于《招魂》，但是至少比《哭声》喜欢多了，而且包裹的社会议题也算是处理得滴水不漏了。不满意的地方可能还是节奏上，感觉还是有点贪图“满”；还有这个结尾，似乎有点不知道怎么收场似的，有点崩。不过影片虽然各种WTF，但还是觉得挺有意思的。直到结束了都没认出来演我七下属部员的是太贺小哥。 |
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这就是日本导演拍了一部《哭声》，韩国导演用类型元素做反类型的尝试，日本电影一直是另类的存在，所以中岛哲也更多的是做自己，在电影的剧作上做更自由的尝试。中途换视角放在欧洲文艺片里是比较常见的做法，就像欧容今年的《感谢上帝》那样，前后换了丈夫和妻子的视角，让你看到恶魔是如何被召唤而来的，表面上虽然是很夸张的类型元素处理，其实讲的还是孩子需要被关注，换到第三个视角，让一个不会有孩子的人和一个不想要孩子的人解开心结。看到的是一个驱魔故事，其实只是很文艺的把每个人内心的魔鬼很具像化的处理，用中岛哲也非常风格化的视听语言讲出来，WTF式的血浆场面让人想到去年瓜导那部争议性很强的《阴风阵阵》！ |
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他来了他来了，他打着电话走来了，披着恐怖外壳的公益片～蛋包饭王国需要真情陪伴的每一天 |
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可以算算冈田今年毁了多少部片子。换了三波主演几百波编剧正解。前三分之一讲现代双面人还能看到些以前的中岛哲也，后半咒怨基本就是不知道在干嘛了。园子温估计也会气死。 |
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不是印象里日本恐怖片的日本恐怖片 不是印象里准一的准一 菜奈太贺甚至隆子都和印象里不大一样 唯你聪还是你聪 另外十分想知道驱魔仪式的混搭是不是元气的主意 |
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这算是家庭教育片吧，片子不恐怖，音效不喜欢。 |
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《來了》蛋包飯是天
「《我們》《來了 》」，你們是誰 ？高反差驚悚
可以 ！這很中島
這次混雜早期的光線與動畫感和後期黑深殘
前三十分鐘跳tone快離場 ，but倒吃甘蔗真香啊
中島哲也每部電影都是下三濫、鐘意更層面營造巨大反差 ，音樂，剪接，光線，節奏
以我中島粉絲 ，他拍了一部混血作品 ，我可以想像兩極化評論將影響更廣族群
攝影不是阿藤正一覺得可惜 ，但習慣這片如類戲劇的光線 …啊中島你又調皮惹
《來了》相較更商業化 ，仍充斥中島的調皮
它是一部有血有黑有演員魅力有嗑藥有幼女的「爽」片
中島的本事在讓小松菜奈形象大改 ，畢竟是導演捧紅她
好想要松隆子踩我哦（夢想）
好想養女兒哦（父愛） |
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松たか子一出场我就安心了ww |
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改编自日本获奖的恐怖小说，
电影版由"告白"的导演中岛哲也掌舵，
也因为中岛影像风格备受好评，
这部影片集合了多位一线演员主演，
而且每个都堪称"主演"，
因为没有明显的主配角之分，
剧情以舍弃儿童出发点，
肇因于年少时期对生命毫无敬意，
导致结果就是来自无数生命的反扑，
连集合各种派别的神符镇压都失败，
恶灵依然存在只是人的生命反被遗弃，
题材很严肃但作品影像风格强烈，
妻夫木聪部分比较走悬疑路线，
黑木华开始恶灵入侵走向残忍血腥，
松隆子驱魔师登场则是遍地血浆，
差异变化大到让人觉得影片呈现失控，
贯穿其中的冈田准一跟小松菜奈，
则宛如被恶灵混乱的人类，
被事件一步步的强迫推进，
观众会认为混乱的风格造成观影困难，
但对擅长影像搞怪的中岛哲也来说，
这种跳脱类型片定义的恐怖才更有趣味。 |
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1.中岛哲也的恐怖新作，继续深揭人性的阴暗面，风格上不似前几作那般强烈，但依旧不乏高速剪辑与叙事的拼贴。2.以鬼怪之名的社会寓言，核心是对抚养孩子的恐惧、压力及对孩子内心的忽视，社交网络与虚荣分裂亦为主题。3.三段式&转换三个不同视角，先展示表象再渐次进入里子，似[惊魂记]与[咒怨]，不过恶灵的凶猛与残暴还胜过伽椰子，电话语音伪装身份，公众场合造事故或直接解离肢体，驱魔式整栋公寓及周边成为血浆的国度，宏于[哭声]。4.事件起源与最终结果悉数留白，引人惶恐不安， 但还是通过一位厌恶孩子与另一位求孩子而不得的人与孩子间的和解，放逐了家庭矛盾的邪魔。5.轻拍肩膀+血溢后背的场景令人细思恐极。6.“孩子们有时会被强烈的死亡所吸引，想要闻一闻死亡的味道，而死者也强烈向往着生命，一如镜子的两面。” （8.8/10） |
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这部片子属于两头拉偏架的那种。
向往婚姻和生育的人，会很自然地解读出，冷漠是撕裂一个家庭的恶灵，身为父母要对孩子好一些。
如果是恐婚恐育者，会觉得更恐怖。婚姻是噩梦的开始，孩子是恶灵附体的介质。
对于前者，这是社会反思片；对后者，才是真正的恐怖片。 |
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如此华丽的驱魔戏份，简直是《哭声》那段乡俗驱魔的一体两面，视听实在是强。倒是育女教子的主题有些曲高和寡，多线叙事下的两对男女都有着各自的子女难题，没有经历的观众很难有共鸣，估计这也是总体评价不高的原因吧。 |
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最恐怖的不是松隆子也不是鬼，而是黑木華站在玄關虛媚一笑的那張臉；套友人形容，是「能面臉」。我以前是怎麼能把她當純愛演員來看待的呢？ |
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「なんだそれ」 |
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好久没去电影院看恐怖片了，结果没想到也就剩突然的“bang”“dong”这种招数。一看番位表就牙白预感。前前后后大概是换了四个主演，四十个编剧，四百个导演的感觉，到最后也没讲清楚个啥。最后的除灵scene还蛮酷的。 |
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1.我真是欠自己骂，明明一直记得这部《来了》的观影记录一直没写，想找个时间补上，可就是一拖再拖（22.01.29 → 22.09.07），今天才终于动手；2.现在回想起来，看这部电影的原因与《来了》原声带收录了 Cigarettes After Sex《K.》有关，中岛哲也导演、演员阵容等也是观影动力，不过（虽然如今内容淡忘了）个人观感并不佳，与《渴望》差不多，远远不如《告白》《被嫌弃的松子的一生》. |
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熬过了前面1小时的铺垫，以为会来个惊天地泣鬼神的人魔大战，结果来了三个事逼一直在上面影响发挥。。。。很好奇的是为了一个孩子把下面所有祭祀人员全害死了值不值得呢。。。 |
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电影2 仿佛换了三个主角，大费周折搞了一波最后又不要驱鬼了，小松菜奈意外演技进步，甚至没认出来。 |
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完了……中岛的巅峰彻底过去了…… |
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一点都不恐怖啊/可以看到长达30分钟的跳大神 |
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救命，这玩意能七分…？？？？前面爸爸还在的时候姑且还可以，骗钱的驱魔师出场后一泻千里，野崎让我见识到了什么是男圣母哈，跟粉毛真不愧是傻瓜驱魔师cp，你不想牺牲小女孩，你就想牺牲你姐呗！什么道德观啊草最后全日本驱魔把我笑没了，你以为在cos“堵上性命的京都阴阳师”啊，真的太扯淡太无语了！ |
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因为太爱中岛哲也，太期待，所以太太太太失望！用全片的最后一句台词总结：“什么玩意？” |
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中岛用他极其擅长的华丽镜头、冷峻叙事和高明解构，在他极不擅长的领域讲了一个极其俗套的故事，试着过滤掉一二章节的恐怖元素，引起舒适。最后一章的驱魔者联盟，感觉是杀青后突然发现投资没花完，赶紧再把大家找回来用掉，免得下次被削减预算规模，这一幕好熟悉。 |
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前半段是《告白》時的中島，什麼來了？根本什麼也沒來，這群人一開始就是注定作大死，還有那個國家能比日本更淋漓的表達笑容底下歪曲發臭的臉孔，練就一身表裡不一、有禮無體的功夫，還有什麼能比婚禮、部落格、公司茶水間更適合當作演武場呢？透過夫妻不同角度的敘事直接扯破名為幸福的薄皮，可以，這很中島。後半段是《渴望》時的中島，他還是忍不住玩了那些血漿，搞一齣日本版的大法師，雖然已經劇力不再，但看得極爽，那個驅魔儀式是什麼戶外音樂祭嗎？最後留下的是孩子啊，他們最單純了，單純到如果連出生的機會都想從他們身上剝奪掉，也難怪了，孩子很生氣，後果很嚴重。 |
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依是导演诡谲多变的视听风格，打破时间线叙事，遍地蒙太奇，细碎而快节奏的转场处理，暖色调和冷场景的切换运用，凶猛有力的虚实交换，层层加码抽丝剥茧靠近真相，让电影的风格愈加浓烈，让现实更加血淋浓稠，主题表达更倾向于老生常谈的问题，家庭关系，亲子关系，人性黑暗面，直指和谐生活下的满目疮痍。由于时长问题，也可能文本问题，其实故事本身缺乏震慑力，叙事曲折，控诉暧昧，也并不能增进代入感，所以大部分还是显现乏味的，只能依托演员表演和角色的神经质系统性的支撑，然后才迎来后20分钟的生猛，第三幕驱魔华丽而悲怆，大阵仗仪式凌驾传统之上，大有破格精神的意味，歇斯底里，血浆挥洒，如同末日大秀，浮夸却饱含文化底蕴的思考，在导演的风格加持下，恐怖桥段被弱化不少，但依然震折。“来者何物”不再重要，“因何而来”才最可怕！ |
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为什么金属质地却呈现塑料质感？躁动的剪辑不一定带来焦虑，撕裂的表演不一定传递痛苦。黑泽清迂回的隐藏所创造出的是三维的影像迷宫，即便残缺却神秘诱人，但中岛哲也热切的倾诉虽极致绚烂，却终究是平面的，压迫的，急于求成的。 |
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魔幻主义群像电影 |
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这个结局是真的，nb，没三年脑血栓写不出来，虽然所有人都死了但是她还是个孩子啊，杀爹杀妈杀一堆不相干的人只是因为她孤独啊，只要loser圣母足够恶心不知廉耻就可以loveandpeace，已经很少有电影能把结局写的这么狗了 |
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令观众失算，中岛哲也做得不赖。能用的都用上，视听饱满，也不用于以往追溯恐怖源头，紧逼地切入对人心驱魔。丈夫障眼法般守护家庭全为自我满足，妻子总被阴影追赶，以为应当被亏待，相互丧偶的血腥婚姻，到中段演变得愈加有趣，种在孩子身上的恶果登堂入室。妻夫木聪有最佳恐怖场景，而黑木华失魂笑得好瘆人。所以说起来，“灵力很强”的姐妹俩到底要来做什么 |
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宫寒的人来大姨妈的确是会很痛。 |
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邪性，拍这片子用了一吨猪血吧？就凭仍然能拍出有新意的恐怖桥段，已经绝对值得推荐了，拍一掌内出血、真假电话、孕肚、和录像中的死人通话、驱魔师速死，都很惊人，松隆子霸道啊！ |
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一个天天想吃蛋包饭的熊孩子，招来恶灵干死爹妈和一票无辜人员，最后还尼玛在做“全世界都是蛋包饭”的美梦。唯一想做的事，就是像大巫女一样把熊孩子和想养熊孩子的人，一掌推下楼去！peace and no love，整个世界都安静了…… |
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8/10。邪崇的血腥屠戮根植于社会信仰、伦理体系的崩溃，秀树只顾在网络上制造好父亲形象，回乡奔丧和婚礼的社交场合都迫不及待地炫耀家庭的美满，光鲜的新家入伙派对上敷衍孕期的妻子，拍博客视频里搂着婴儿满脸笑容与妻子生产完的疲惫形成对比，他保护妻儿的欲望更多是被社会鉴赏的表演意识，香奈的婚外情和弃养欲望，是对这类虚伪家族图景的报复。影片隐而不发的暗线是孩子对死亡的好奇，病危的祖父和孩子玩乐伤害的蝴蝶，以看似杂乱的闪回与怨灵的产生形成呼应，邪灵更像孤独孩童的玩伴，诞生于虐童、流产的低生育社会，最后的驱邪中神官、女巫和佛教等助阵的团体先后对阵惨败，消耗信仰和情感力量的青毛虫被灵媒带着大血量呕出，公寓外尸山血海，在一旁的真琴和野崎却依然以私心去包容邪灵附体的孩子，片尾的蛋包饭之梦是对这种溺爱观的不屑与嘲讽。 |
