|
我还是觉得这就是个伪纪录片,虽然导演解释了,他认为纪录片是可以排演的,但我还是认为这就是个失败的纪录片。现在这个分明是个故事片。如果定性为故事片,那就不算太失败了,还挺有趣挺温馨的。导演的问题就在于想说得太多,最后模糊了焦点。加一星是,多多少少有真实的东西,值得一看。 |
|
“求求你,圣母,快显灵吧。为了拍这部电影,他快把我逼疯了。”醉翁之意不在酒的片子,三星半。 |
|
显灵 |
|
当然我会很俗地想到《自娱自乐》,一个完全出乎我想象的开罗。 |
|
科普特人 埃及的基督徒 |
|
资料馆2013.11.24.6pm 导演亦在,映后有问答。在家乡的村子拍摄圣母显圣的虚构影片时,导演处在众人的上方,占据了玛丽亚的位置、影子在光照下显得巨大。而后的成片放映里,光中的邻家女孩却让乡亲们有了真正的显圣反映,这却是之前表演不出的。导演借助“电影神”展现了圣母显圣的心理机制。 |
|
可以期待这个导演下一部了。不得不佩服,人家无论拍什么题材,即便只有一个摄影师一个录音师,也是专业水准。 |
|
奇葩的纪录片,笑了。 |
|
从无聊的动机,到弄假成真的爆笑场景,尽显法式幽默的纪录片,值得一看 |
|
本片精华是在后半段,关于怎么“制造圣母显灵”,很温馨搞笑。这到底是部电影还是纪录片真的很难说,导演既是导演也是演员。翻译成圣母玛利亚现形记实在不能够概括本片,不过导演说他也不知道自己想表达什么→_→导演妈妈说,真假并不重要,重要的是你相信什么。 |
|
人有信仰,有希望,但好生活要靠劳动,靠集体间的信任。 |
|
以母亲进组可分为前后两段,前一半还算是比较规矩的纪录片,后一半就太逗了。确实是触摸纪录片界限的作品,流畅程度堪比故事片。放电影的场景和圣母显灵的场景表现出的结构性相似(观众的状态),实际在提示着电影作为当代宗教的社会意义。 |
|
也不错. 导演指导演员很有一套. |
|
虽然通篇都在讲宗教,但是导演回到埃及后对于自己文化的追溯反而更令我动容 |
|
我看到快一半的时候准备怒喷其严重跑题,没想到后半程居然这么好看!伪造圣母显灵的过程真是全场笑喷。正如真假难辨的圣母显灵,给村子带来欢乐的导演也是难得一见又令人振奋呢。他妈妈一百万个赞!简直就是bones里caroline,长相幽默感都超像 |
|
纪录片或故事片,基督徒或穆斯林,圣母显灵或。。。这些都可以放下不讨论,拍电影和电影本身的趣是不能忽视的。有时电影钻研深了就没法像普通观众一样感受电影的本质魅力了。主演即导演,外加一个录音一个摄影,才华都横着溢出来了好吗。。。2013.11.24.中国电影资料馆。还好这次我坐第八排。 |
|
导演挺让人喜欢的,真挚、朴实、执着。 |
|
好欢乐的电影现形记。。。。关于梦的光辉,我们做的都太少 |
|
印象深刻的是几位家人,照顾过我的姨,辛苦劳作的表兄,带我离开家乡的妈妈 |
|
批文居然通不过……一个看似误打误撞其实蛮精心编排的一个“纪录片”(真的可以归为纪录片?我持保留意见,还是像Camille Laurens说的,是个Auto-biographie/auto-fiction。)挺有趣的开罗风情片和寻亲记。 |
|
了解现代埃及科普特人的佳片。后半段渐入佳境,全场爆笑 |
|
结尾很赞 给最佳女主角加一星 |
|
事实是本来拍圣母显灵的猎奇调查纪录片,拍一半拍不下去了,于是想了个点子,找信徒角色扮演,好歹又攒出半部。能看出导演自己的迷茫和弱掌控力,最后还是母亲飞来救济。分有点虚高了 |
|
今天看的最有意思的一个,导演家的亲戚都太逗了,私下他还承认了一直没有支付母亲版权费。 |
|
影片精巧的套层结构比较讨巧,由拍摄圣母显灵的目的变成了拍摄拍摄圣母显灵过程为目的,剧情和纪录的融合已经是现代纪录片的重要形式。 |
|
反情节的故事片,有情节的纪录片,有多不靠谱,就多不靠谱 |
|
挺可爱的片子 |
|
这电影太神了,从戏中戏到戏中戏中戏,前半段温暖,后半段诙谐,但始终不离对宗教社会意义的探讨。 |
|
“是不是真的有圣母?是否真的显灵?为什么大家都相信并宣称自己看到了?”电影结局也没有找到答案,但答案其实并不重要……这部影片反而告诉我们,只要信仰存在,就有希望。
在一个一无所有的家族里面,信仰就是他们赖以生存的全部,是他们生活的愿望,斗争的决心,唯一的安慰与救赎,甚至可以让政治敌对的教派互相认可。
虽然作为一个没有宗教信仰的人,我对埃及人的表现多次觉得不理解和荒谬,但看完我明白了,这就是信仰的意义,信仰对人类、对社会的意义……
这里记录母亲对儿子多次说的话“有的人看得到,有的人看不到,这里面有神谕,或许我们只管相信就好。” |
|
通过简陋的技术手段制造显圣,并没有遮掩不同宗教共生的关系,以及回乡之旅,这可以算作一重温情的政治化的隐喻。最后母子远行的背影被圣母的半张脸来远远地凝视着,似乎更意味着宗教议题的不可猜度,“敬而远之”。 |
|
圣母玛丽亚现形记 盛佳 |
|
后半段确实很可爱,但是还是让我觉得昏昏欲睡= =虽然听到整部电影一共只有三个人拍摄还是特别震惊的。 |
|
2013.11.24,资料馆。 |
|
母子二人通过一部失败的电影得以互相理解,并与故乡的亲人重新建立联系,这其实是一部关于亲情的纪录片。 |
|
如果你对一个导演组织家人一起拍片子感兴趣,如果你对埃及这个以伊斯兰教为国教国家里的基督教徒感兴趣,请看此片。一部小众欢乐温暖的纪录片。 |
|
2013法国纪录片特展 |
|
制作纪录片并成为纪录片。 |
|
开始还以为是个探讨宗教的片子。宗教么,本就是信则有,不信则无的东西。去研究圣母显灵没啥意思,但片子的进程告诉我们——我们错了。 |
|
执行力惊人。 |
|
有趣、可爱,可能我看得有点跑偏了,圣母不圣母已经不是重点,重点是大家一起认真做好一件事的感觉。不过关于排演在纪录片中的利用,导演说得蛮对的,有的时候太简单地放个摄像机在那反而只是管中窥豹坐井观天,可是排演的程度有多深,在纪录片里占得位置在哪,比重多大,却是很难来衡量的,导演萌萌哒 |
|
第一次看这样的纪录片,导演还来了现场与大家交流,很有意义 |
|
@资料馆,四颗星。+1星,给最后一个镜头。 |
|
年轻导演,轻松有趣,片子从后半程起开始欢乐了。 |
|
这么说我也想试试做导演的感觉 |
|
2013.11.24 欢脱母子嘴仗甚萌~ |
|
打破,或者跳出所有框框做的一部有趣的精致的纪录片,导演自己表示做片子不是在表达而是在提问,以此吸引更多的人来提问。这部电影让我意识到电影中潜藏的无穷的自由和可能性,我觉得我选择法国去学电影也许是正确的。就算电影学院无法教我任何东西,但是在一个你可以干任何事的地方做尝试就是杰作。 |
|
一些现代性与传统的碰撞,真实电影打破第四面墙的很好的范例 |
|
很久以前看过,很有趣 |
|
相信“相信”的力量 |
|
很喜欢纪录片叙事的方式 色彩 导演把整个拍摄过程中遇到的问题巧妙化作了结构的一部分 看到有评论说这是伪宗教 不太认可 导演的宗教立场一开篇就说了(不信教,所以以他的立场角度拍的)村民们的宗教热情是代表他们信仰的一部分 这种热情是来自底层埃及人民最真实的体现 |